藝術(shù)簡介

　　張建昕，慶陽市書法家協(xié)會主席，中國書法家協(xié)會會員，甘肅省書法家協(xié)會隸書委員會委員，甘肅省作家協(xié)會會員，甘肅省海外聯(lián)誼會理事，甘肅省青年書法家協(xié)會理事、隸書委員會副主任，慶陽市青聯(lián)副主席，慶陽市青年書法家協(xié)會主席。

　　創(chuàng)作成就

　　書法作品先后獲“長江杯”、“劉禹錫杯”等全國性各類展賽最高獎9次，獲全國各類書法展等級獎20余次，獲甘肅敦煌文藝獎書法二等獎。入展“三屆隸書展”、“朝圣敦煌”、“絲綢之路”、“五屆林散之”、“二屆沙孟海”、“二屆王羲之”、“中國精神.中國夢”、“陜西書法院獎”等全國各類展賽80余次。在省級以上報刊雜志發(fā)表散文、雜文、理論文章、評論等各類文字作品200余件。

　　作品展示

　　創(chuàng)作談

　　有一種情懷，叫書法

　　作者： 張建昕

　　(一)

　　書法會安慰你、領養(yǎng)你、盤活你的靈性，并且，它是如此的真實，能不能擁有詩與遠方，就看你愿不愿意放下——放下浮躁、放下煩惱、放下名利、放下滾滾紅塵中的恩恩怨怨、放下不必要的計較、放下對世俗的追逐、放下別人的眼光和期許，安安靜靜的坐下來，拿起筆，一個人、一硯墨、一張紙、一支曲，給歲月一種情致和舒緩，讓身心沉靜，讓靈魂沉靜，明窗凈幾、素箋流墨、古箏裊裊……你會發(fā)現(xiàn)，筆墨氤氳的世界，比你想象的更無可挑剔，許多話可以說給筆墨，許多情緒可以宣泄給筆墨，許多美好可以寄托給筆墨，就連無處安放的靈魂也可以安置給筆墨。

　　(二)

　　一個真正的書法家，絕對不僅僅只會臨帖寫字，不懂政治，不懂時局，不懂人情世故，天天在那兒臨帖、創(chuàng)作?？v觀歷史，凡大書法家，如王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡等等，無不是“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”的飽學之士，他們學識淵博、憂國憂民，有著非常綜合的個人素質(zhì)和修養(yǎng)。所以，他們的作品豐富、飽滿、耐人尋味、千古流傳。筆墨當隨時代，并不是要我們拋棄傳統(tǒng)，背離傳統(tǒng)，不注重內(nèi)涵，不注重筆墨，不注重學習和繼承古人。而是要求我們除了學習古人的書法精髓之外，在彰顯時代風貌的同時，還要關(guān)注、涉獵許多東西，如政治、哲學、美學、社會學等等，全方位的開拓我們的視野、思路、想象力，不斷提高學養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓練，靜下心來、精益求精做學問、搞創(chuàng)作。

　　(三)

　　學習書法是一個循序漸進，逐漸認知提高的過程，不可能一蹴而就。古人云“人書俱老”，說的也是這個道理，現(xiàn)在的許多速成班、提高班，只是在技法層面解決問題，而真正好的藝術(shù)作品往往是“無意于佳乃佳”。任何時候，技法都不是最重要的，它是潤物無聲的東西，是承載感情的無形之手，任何一件好的作品，抓人眼球的，往往不是技法，或者說技法都含在了作品之中。

　　(四)

　　書法的濃與淡、粗與細、斷與連、黑與白、收與放、疏與密、枯與潤、藏與露、剛與柔、虛與實……都是對立統(tǒng)一的，講究一個“度”，不能“過”，也不能“不夠”，而要“剛剛好”，這和我們做人做事一樣，也暗合了我們中國的儒家思想——“中庸”，不偏不倚，從從容容。

　　(五)

　　書法一定要根植古典傳統(tǒng)，切不可我行我素，一味創(chuàng)新。黃庭堅云：“古人學書不盡臨摹，張古人書于壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。學書即成，且養(yǎng)于心中無俗氣，然后可以作，示人為揩式?！睂?yōu)秀經(jīng)典的繼承，對個人素養(yǎng)的不斷提升，是一個書法家畢生的追求。

　　(六)

　　學習書法，不要拘泥于一家，也不要朝秦暮楚。而要專攻一脈,旁涉博取。拘泥一家會讓你井底觀天，一葉障目；朝秦暮楚會讓你心浮氣躁，浮光掠影。都不利于書法學習和創(chuàng)作。我個人認為，最好的學習狀態(tài)就是“一家獨大，八面來風”，這樣你創(chuàng)作出的作品才會更豐富，更博大，更能打動人。寫篆隸，可使作品樸厚、生澀、老辣、雄強；寫楷書，可使作品靜氣、莊重、嚴謹、樸實；寫行草，可使作品流美、生動、變化、顧盼。

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