習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量。早在井岡山時(shí)期，我們黨就提出了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，從“不拿群眾一針一線”、說話和氣、買賣公平等最簡(jiǎn)明樸素的作風(fēng)和紀(jì)律做起，造就出一支秋毫無(wú)犯的革命軍隊(duì)；延安時(shí)期，毛澤東同志將我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一整套優(yōu)良作風(fēng)，高度概括為“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”三大傳統(tǒng)和作風(fēng)；西柏坡時(shí)期，在黨的七屆二中全會(huì)上，明確提出全黨同志務(wù)必繼續(xù)保持“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”和“艱苦奮斗”的作風(fēng)。

理論聯(lián)系實(shí)際是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取政權(quán)、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)并取得輝煌成就的制勝法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義作為思想指導(dǎo)，將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大實(shí)踐之中，就是理論聯(lián)系實(shí)際的典范；中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義制度的選擇、堅(jiān)持改革開放政策、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家宏偉目標(biāo)，都是理論聯(lián)系實(shí)際的成果體現(xiàn)。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨的方法論，也是每個(gè)黨員干部的行動(dòng)指南。我們黨的歷史反復(fù)證明：什么時(shí)候理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持得好，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，黨和人民事業(yè)就會(huì)受到損失，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。理論聯(lián)系實(shí)際，前提是學(xué)懂弄通理論、掌握思想真諦。學(xué)黨史、悟思想就是要掌握黨史發(fā)展演變的主題主線、內(nèi)在邏輯，頓悟馬克思主義基本原理特別是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論成果，努力掌握蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。

密切聯(lián)系群眾是革命取得勝利、黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證。一切革命的政黨，其生命力的根本源泉，都在于人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和支持。得民心者興，失民心者亡。無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨之所以堅(jiān)強(qiáng)有力，之所以不可戰(zhàn)勝，關(guān)鍵就在于黨堅(jiān)持了群眾路線，同人民群眾結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系。這是歷史的經(jīng)驗(yàn)，也是歷史發(fā)展的規(guī)律。黨史學(xué)習(xí)教育首先要解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問題，不斷追求“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神境界。要拜人民為師，甘當(dāng)小學(xué)生，特別要多交幾個(gè)能說心里話的基層朋友，這樣才有利于了解真實(shí)情況，才有利于把工作做好。要牢記我們黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅(jiān)守黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用心用情用力解決好群眾“急難愁盼”問題，讓群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。

開展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們共產(chǎn)黨人開展自我批評(píng)，根本動(dòng)力來自黨性，來自對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神。黨史學(xué)習(xí)教育要深刻認(rèn)識(shí)到，批評(píng)與自我批評(píng)不是制造內(nèi)部矛盾，反而是解決問題、化解矛盾的必要方式。批評(píng)作為一種向錯(cuò)誤開戰(zhàn)的真誠(chéng)而有效的方式，不僅可以督促別人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正缺點(diǎn)、彌補(bǔ)不足；也能促進(jìn)自我反思、自我教育、自我改造與自我提高。只有堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，才能克服黨內(nèi)的各種不良風(fēng)氣，凈化黨的組織，凝聚黨的合力，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，最終達(dá)到永葆黨的先進(jìn)性的目的。

謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁，既是好的作風(fēng)，也是好的心態(tài)，既是組織要求，也是自身要求。黨史學(xué)習(xí)教育要樹立正確的事業(yè)觀，把自己放在歷史發(fā)展的大潮中來審視，堅(jiān)決反對(duì)鼠目寸光、眼界狹隘、小富即安、不思進(jìn)取、心浮氣躁、急于求成的思想；要樹立正確的集體觀，始終把自己看作是黨組織中的一員，堅(jiān)決反對(duì)極端個(gè)人主義，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨組織的一員，不論在工作上取得了多大成績(jī)，都應(yīng)首先歸功于黨，歸功于組織，不要把功勞都記在自己的頭上。驕傲自滿是無(wú)知幼稚、缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。要培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光，做好自身心態(tài)調(diào)整，拿得起、放得下，把贊譽(yù)表?yè)P(yáng)看成過往云煙，不斷在實(shí)踐中錘煉自信品格，不斷加強(qiáng)改造自己的主觀世界。要在看到自己成績(jī)的同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)自身不足，找準(zhǔn)差距，始終把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為改造自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要武器，做到生命不息，學(xué)習(xí)不止，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。

堅(jiān)持艱苦奮斗，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更是我黨的政治本色。黨史學(xué)習(xí)教育要保持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)，必須在思想上牢固樹立艱苦奮斗的意識(shí)，深刻理解“苦以勵(lì)志、儉以養(yǎng)德”，多細(xì)讀以往圣賢先哲的名言警句，多回顧當(dāng)年革命先烈的苦難經(jīng)歷，多學(xué)習(xí)當(dāng)代楷模的干事創(chuàng)業(yè)。保持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)，既不是空喊口號(hào)，也不是裝腔作勢(shì)，必須落到實(shí)處。要堅(jiān)持務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，在工作上勤勤懇懇、腳踏實(shí)地、任勞任怨，多講奉獻(xiàn)貢獻(xiàn)，少談個(gè)人得失；要堅(jiān)持樸素的生活觀，在生活上做到厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，自覺養(yǎng)成健康、科學(xué)的生活習(xí)慣和消費(fèi)習(xí)慣，同時(shí)克服心浮氣躁和攀比心理。要時(shí)刻警醒自己，雖然生活條件好了，但艱苦奮斗的精神一點(diǎn)都不能少，必須堅(jiān)持以儉修身、以儉興業(yè)，堅(jiān)持厲行節(jié)約、勤儉辦一切事情，堅(jiān)決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。黨要得到人民群眾支持和擁護(hù)，就必須持之以恒弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。

（作者單位：南梁干部學(xué)院）