在我的記憶中，每一個(gè)節(jié)日，都有難忘的故事；每一個(gè)節(jié)日，都有濃郁的文化內(nèi)涵；每一個(gè)節(jié)日，都有別具一格的地方特色。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，既古老厚重又傳統(tǒng)味兒十足，這與家鄉(xiāng)的地理環(huán)境有很大的關(guān)系。端午節(jié)據(jù)傳是周朝時(shí)就盛行的節(jié)日。二十四節(jié)氣中的夏至，一般都發(fā)生在端午節(jié)前后的時(shí)間段里，夏至是家鄉(xiāng)割麥子的標(biāo)志性時(shí)節(jié)，有農(nóng)諺道：夏至夏至，麥子不能活。

古代人為了迎接一年一度的糧食收割，在端午節(jié)這天天蒙蒙亮?xí)r，就去集市上置辦夏收物件，包括雄黃、艾葉等驅(qū)趕蟲蛇等毒物的東西，還包括了繡制精巧的“絀絀”，即今天慶陽(yáng)一帶流傳的香包。這天的集市，叫露水集，直到今天還在沿襲。 在端午節(jié)這天，不管男女老少都會(huì)佩戴這些用絲綢刺繡而成的百獸百蟲百禽模型，寓意百毒不侵。

記憶中最為流行的是“五毒”肚兜，在肚兜上刺繡了“蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾”五種毒蟲，每個(gè)兒童都穿戴一件，寓意辟邪祛邪。 這種刺繡著“五毒”圖案的肚兜，現(xiàn)在已成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)產(chǎn)品，在近些年舉辦的慶陽(yáng)端午香包民俗文化節(jié)上，“五毒”肚兜都是搶手的產(chǎn)品。家鄉(xiāng)的香包在全國(guó)獨(dú)樹一幟，經(jīng)過挖掘發(fā)揚(yáng)傳承，已開發(fā)傳承設(shè)計(jì)總計(jì)1000多個(gè)式樣。慶陽(yáng)福娃、華池宋代千歲香包、百鳳朝陽(yáng)、“五毒”肚兜等已經(jīng)成為慶陽(yáng)香包代表產(chǎn)品。

懷念小時(shí)候的端午節(jié)，佩戴一身的絀絀，有老虎、兔子、蛤蟆、老鼠、蛇、牛，提著黃米粽子，額頭上、耳背后抹一片兒淡淡的雄黃，和著身上濃濃的香草味兒，跟在一群大孩子的后面，說笑著，打鬧著，進(jìn)百家門，吃百家粽子,在我們的眼中，整個(gè)世界都是端午節(jié)的味道！

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，既有華夏傳統(tǒng)特色，又有地方獨(dú)到的韻味。愿家鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸和睦奮進(jìn)，歲歲年年喜過端午，迎百福，納千祥。