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慶陽香包賦

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慶陽香包賦

唐興江

癸卯之歲,時維桂月,中秋即至,煙霏云斂,天高日晶。冠蓋輻輳,商賈云集,熙熙哉岐黃故里,攘攘乎周祖舊邦。八荒爭湊,四海咸通,共慶董志塬上香包盛餞!

夫香包者,亦名香囊、容臭、佩幃、香袋、荷包、絀絀。源起自中華岐黃農(nóng)耕文明,發(fā)軔于上古先秦之季。其之用焉,初主辟邪,奕世嬗變,或祛瘟、或驅(qū)蟲、或禮儀、或信物、或飾配,迄于今,乃為文化奇葩,非遺瑰寶。垂香囊於肘腋兮饕餮遠遁,囊香料以附身兮五毒不侵,佩容臭而晨省兮禮之所重,側(cè)鞶囊系印綬兮爵秩彰明,七彩袋饋心儀兮載思承情。懸之于床幃兮,沐盈室之馥郁,綴其于車輦兮,嗅帶路之塵香。紉秋蘭以投江兮,羋原之品如春梅綻雪,隳香袋以錯惱兮,黛玉之潔似秋蕙披霜。陳光蕊春風(fēng)得意兮,跨馬游街,接殷溫嬌繡球兮,素手相牽,荊途八十一難摯渡覺海慈航;薛平貴窮途潦倒兮,寄身寒窯,得王寶釧香囊兮,藉緣成情,寒窯一十八載演繹海誓山盟。其為質(zhì)也,或布藝、或絲繡、或玉鏤雕、或金蕾絲、或銀蕾絲,點翠鑲嵌,不一而足;其為形也,有圓形、有方形、有橢圓、有倭角形,有花鳥蟲魚,有珍禽異獸,有遠古圖騰,千奇百狀,形色紛呈。其為功也,童蒙披掛以驅(qū)邪祈福,巧婦嫁妝顯閨秀靈氣,贈親送友以傳情達意,隨身佩戴可提神保健,出行千里祝平安吉祥,居家裝飾顯富麗堂皇。其為業(yè)也,以婦孺之閑余,興炕頭之經(jīng)濟,助群眾之增收,促鄉(xiāng)村之振興,產(chǎn)品創(chuàng)意繁衍,琳瑯滿目,香飄大江南北,五洲四海。

噫吁嚱,七彩絲線纏香囊,俊采星馳萃慶陽。巍巍哉慶陽兮,居華夏之腹地,處秦隴之要膂,擁萬頃之沃野,接三省之通衢。歷史悠久,文脈深厚,寶藏富集,鐘靈毓秀。今逢中華盛世,慶州政通人和,舉香包之盛會兮,其旨何哉?首則賡續(xù)傳統(tǒng)文化,以香包興民俗兮尋華夏根脈,化傳統(tǒng)為現(xiàn)代兮涵精神動力,播福澤于四海兮彰文化自信。次則彰宣人文慶州,京有景泰藍兮川渝蜀錦,浙江三雕兮宜興紫砂,陜甘秦腔兮粵海端硯,景德鎮(zhèn)之瓷兮和田美玉,我慶州香包兮名甲天下,香譽海外……藉民俗臻品、非遺物產(chǎn)、特色工品而馳名海內(nèi)外者,盍可勝數(shù)哉!再則推促經(jīng)濟振翮,梧桐樹托香包栽,實為商賈四方來!騏驥之躑躅兮,未若駑馬之踏步,承祖厚久之脈,順民發(fā)展之意,假我得天之利,乘我數(shù)算之機,啟我破竹之勢,抖擻精神,鼓行而進,百道俱前,造福隴東之黎民,譜寫世紀(jì)之華章!

編輯:吳樹權(quán)
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