李巖

在社會發(fā)展的進(jìn)程中，移風(fēng)易俗始終是文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。從高額彩禮到殯葬陋習(xí)再到大操大辦，這些舊俗在歷史長河中逐漸形成，如今一定程度上制約著社會的和諧發(fā)展。移風(fēng)易俗不產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)價值，甚至有時候由于方式方法不當(dāng)，容易制造出新的矛盾，影響干群關(guān)系。但與此同時，移風(fēng)易俗對農(nóng)村地區(qū)的健康發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，又是一項必須要做的工作。移風(fēng)易俗不是一個簡單地依靠行政手段就能完成的工作，本質(zhì)上是群眾工作，必須緊緊依靠群眾的力量，群眾才是移風(fēng)易俗的主體，只有充分發(fā)動群眾、依靠群眾、為了群眾，才能真正實現(xiàn)社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。

群眾自治是移風(fēng)易俗的重要途徑。在基層社會，群眾通過村民委員會、紅白理事會等組織，可以自主制定村規(guī)民約，達(dá)成群眾共識，規(guī)范婚喪嫁娶等行為。比如，一些鄉(xiāng)村通過紅白理事會，明確規(guī)定彩禮的上限和殯葬儀式的規(guī)模，有效遏制了攀比之風(fēng)。一些鄉(xiāng)村充分發(fā)揮黨員、新鄉(xiāng)賢等威望高、影響力大的作用，讓他們引領(lǐng)新風(fēng)俗、新風(fēng)尚。群眾自治的方式，不僅能夠充分發(fā)揮群眾的智慧和力量，還能增強群眾的參與感和責(zé)任感。正如馬克思所說：“人民自己創(chuàng)造自己的歷史。”只有依靠群眾的自治力量，才能真正實現(xiàn)移風(fēng)易俗的目標(biāo)。群眾自覺是移風(fēng)易俗的內(nèi)在動力。要實現(xiàn)移風(fēng)易俗，必須提高群眾的思想覺悟，使其自覺抵制不良風(fēng)氣。要通過宣傳教育、文化活動等多種方式，引導(dǎo)群眾樹立正確的價值觀和婚喪觀。比如，通過舉辦文化講座、文藝演出等形式，向群眾宣傳移風(fēng)易俗的重要性和必要性，增強群眾的自覺意識。同時，要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，通過樹立榜樣，帶動更多群眾自覺參與移風(fēng)易俗。只有當(dāng)群眾真正認(rèn)識到移風(fēng)易俗的意義，才能從內(nèi)心深處抵制不良習(xí)俗，從而實現(xiàn)社會風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變。群眾參與是移風(fēng)易俗的重要保障。移風(fēng)易俗不是黨委政府的單方面行為，而是需要群眾廣泛參與的社會工程。在移風(fēng)易俗過程中，要充分尊重群眾的意愿，聽取群眾的意見和建議，找準(zhǔn)發(fā)力點，順勢而為，打開局面，使移風(fēng)易俗工作更加貼近群眾的實際需求。比如，在制定村規(guī)民約時，要充分征求群眾的意見，通過公議、公訂、公示等方式，確保村規(guī)民約的科學(xué)性和合理性。同時，要建立健全“一約四會”，鼓勵群眾積極參與移風(fēng)易俗的監(jiān)督和管理。

移風(fēng)易俗是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力。只有緊緊依靠群眾的力量，充分發(fā)揮群眾的主體作用，才能真正實現(xiàn)社會風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變。讓我們共同努力，推動移風(fēng)易俗工作不斷深入，為建設(shè)文明和諧的社會貢獻(xiàn)力量。

（作者單位：慶陽市新時代文明實踐中心辦公室）